Quem é Orisha oko:
Orisha Oko é um orixá que na natureza representa a terra e na vida o trabalho agrícola e as lavouras. Está diretamente relacionado à agricultura e ao campo. Protetor de lavoura e arados. Dá força à vida porque fornece os meios para apoiá-la, dando o alimento necessário para viver. Está fortemente relacionado a Oggún e Olokun e
vem do território Saki, a oeste de Òyó. Ele é considerado o árbitro de disputas, especialmente entre as mulheres, embora seja frequentemente o juiz de disputas entre os orixás. Ele é um trabalhador esforçado e guardador de segredos, diz-se que seus testículos caem no chão, por sua castidade de ferro. É aquele que fornece comida ao mundo, porque é a própria terra.
Garante a prosperidade das colheitas, seus mensageiros são abelhas e representa prosperidade e fertilidade, de modo que mulheres estéreis se voltam para ele. Forma uma trilogia importante com Oke e Oggué , responsável pelas colheitas, pelas chuvas, pelo fogo interno capaz de dividir a terra e os animais.
Ele tem duas personalidades, durante o dia ele representa o homem puro e perfeito, à noite ele se disfarça de Iku (morte). Ele recebe os cadáveres que Yewá lhe dá e aqueles que Oyá o envia através de Babalu ayé. Ele também vive nos telhados. Seu nome vem de Yorùbá Òrìsá Okò (Orisha del Labrado). Não é recebido como um orixá guardião, caso em que Yemaya é feita com ouro para Orisha Oko.
Em sincretismo, é comparado com San Isidro Labrador (15 de maio). Sua cor é vermelha e branca. Seu número é 7 e seus múltiplos. Saudações Maferefún Orisha Oko!
Família Orisha oko:
vem do território Saki, a oeste de Òyó. Ele é considerado o árbitro de disputas, especialmente entre as mulheres, embora seja frequentemente o juiz de disputas entre os orixás. Ele é um trabalhador esforçado e guardador de segredos, diz-se que seus testículos caem no chão, por sua castidade de ferro. É aquele que fornece comida ao mundo, porque é a própria terra.
Garante a prosperidade das colheitas, seus mensageiros são abelhas e representa prosperidade e fertilidade, de modo que mulheres estéreis se voltam para ele. Forma uma trilogia importante com Oke e Oggué , responsável pelas colheitas, pelas chuvas, pelo fogo interno capaz de dividir a terra e os animais.
Ele tem duas personalidades, durante o dia ele representa o homem puro e perfeito, à noite ele se disfarça de Iku (morte). Ele recebe os cadáveres que Yewá lhe dá e aqueles que Oyá o envia através de Babalu ayé. Ele também vive nos telhados. Seu nome vem de Yorùbá Òrìsá Okò (Orisha del Labrado). Não é recebido como um orixá guardião, caso em que Yemaya é feita com ouro para Orisha Oko.
Em sincretismo, é comparado com San Isidro Labrador (15 de maio). Sua cor é vermelha e branca. Seu número é 7 e seus múltiplos. Saudações Maferefún Orisha Oko!
Família Orisha oko:
Filho de Obbatala e Yembó. Ela era o marido de Olokun que revelou sua condição de hermafrodita e, embora ela o deixasse, eles sempre moram juntos (o mar e a terra), ela também teve casos com Yemaya , que o seduziu a tirar o segredo do inhame e entregá-lo ao seu filho Shango .
Diloggun em Orisha oko:
Diloggun em Orisha oko:
Ele fala no diloggun por Eyeunle (8), Eyioko (2) e Oddí (7).
Orisha oko tools:
Orisha oko tools:
Seu receptáculo é um vaso de barro pintado de vermelho e branco e contendo terra arada, em alguns casos a própria terra é o seu lugar. Seus atributos são dois cocos secos, carregados e pintados de vermelho e branco (Osun e Efún), terra arada, um pequeno jarro com o seu segredo, uma mão de caracóis, 7 cachos ou caracóis de terra, um azulejo branco pintado com 7 listras vermelhas, um otá coletado no campo e sua ferramenta, composta por um labrador, com seu guarda-chuva e dois bois puxando o arado. Seus Elekes são feitos de contas brancas com uma pequena linha vermelha, também devido à falta desse tipo de conta, eles são feitos inserindo 7 contas rosa ou lilás e 7 contas turquesas (azul claro).
Ofertas para Orisha oko:
Ofertas para Orisha oko:
Todas as frutas colhidas, todos os tipos de carnes secas, inhame, feijão, etc. são oferecidos. Cabras, pombos e galo são imolados. Sua ovelha é o bibijagua ou sino, trepadeira, perdiz, guaraná, leite, batata-doce, jiba, inhame, peregrino, creme e peônia.
Características do Omo Orisha Oko:
Características do Omo Orisha Oko:
São pessoas discretas, trabalhadoras e responsáveis. Pessoas pendentes que de alguma forma dependem delas. Eles também têm uma mentalidade clara. Sua justiça é governada pelo desejo pelo bem comum. Eles não são amigos de festas ou mulheres, eles também têm um respeito extraordinário pelo ser humano.
Patakies de Orisha oko:
Patakies de Orisha oko:
Depois que Olokun invadiu tudo com suas águas, os habitantes do planeta não tiveram escolha senão refugiar-se na montanha mais alta.
Houve muitas tentativas de chamar a atenção de Olofin para resolver essa situação difícil. Os homens planejaram fazer uma grande torre que chegasse ao céu, mas os pedreiros de tantos trabalhos isolados acabaram falando uma língua que os outros não conseguiam entender, o mesmo aconteceu com os carpinteiros e, assim, com cada grupo de trabalhadores.
Dessa maneira, surgiram diferentes idiomas e tornou-se tão difícil continuar que pouco a pouco eles abandonaram a construção do edifício.
Um fazendeiro chamado Oko teve uma ideia melhor. Com suas ferramentas agrícolas, ele fez sete sulcos enormes na montanha e plantou cada um com plantas de cores diferentes.
Certa manhã, Olofin olhou para a Terra e viu o desenho que Oko havia feito. Ele gostou tanto que imediatamente ordenou que fosse feita uma ponte com sete cores iguais às da montanha, para que o autor dessa maravilha pudesse subir em seu palácio.
Quando Oko contou o que havia acontecido, Olofin, indignado, ordenou que Yemayá acorrentasse Olokun no fundo do mar.
Oko voltou à Terra que agora tinha mais espaço para cultivar, porque as águas do mar haviam se retirado. Quando os homens descobriram seu feito, começaram a chamá-lo de Orisha oko.
Olofin decidiu que Oshumare, o arco-íris, ocasionalmente desceria à Terra como um lembrete desse evento.
Houve muitas tentativas de chamar a atenção de Olofin para resolver essa situação difícil. Os homens planejaram fazer uma grande torre que chegasse ao céu, mas os pedreiros de tantos trabalhos isolados acabaram falando uma língua que os outros não conseguiam entender, o mesmo aconteceu com os carpinteiros e, assim, com cada grupo de trabalhadores.
Dessa maneira, surgiram diferentes idiomas e tornou-se tão difícil continuar que pouco a pouco eles abandonaram a construção do edifício.
Um fazendeiro chamado Oko teve uma ideia melhor. Com suas ferramentas agrícolas, ele fez sete sulcos enormes na montanha e plantou cada um com plantas de cores diferentes.
Certa manhã, Olofin olhou para a Terra e viu o desenho que Oko havia feito. Ele gostou tanto que imediatamente ordenou que fosse feita uma ponte com sete cores iguais às da montanha, para que o autor dessa maravilha pudesse subir em seu palácio.
Quando Oko contou o que havia acontecido, Olofin, indignado, ordenou que Yemayá acorrentasse Olokun no fundo do mar.
Oko voltou à Terra que agora tinha mais espaço para cultivar, porque as águas do mar haviam se retirado. Quando os homens descobriram seu feito, começaram a chamá-lo de Orisha oko.
Olofin decidiu que Oshumare, o arco-íris, ocasionalmente desceria à Terra como um lembrete desse evento.
