Hedjhotep (também Hedj-hotep de ḥḏ - ḥtp ) era uma divindade egípcia antiga [1] menor , um deus de tecidos e roupas [2] [3] e, em menor grau, de tecelagem e falecidos. [4] Hedjhotep às vezes é descrito como uma deusa ao invés de um deus, [5] segurando um sinal de wadj-cetro e ankh . [6] Ele possivelmente se originou da parte norte do Oriente Egito . [7]
As primeiras declarações de Hedjhotep datam da Décima Segunda Dinastia do Reino do Meio , quando ele aparece nos feitiços dos Textos de Caixão, incluindo os feitiços 779 e 908. [1] [8]
Um centro de culto de Hedjhotep poderia ter existido na época a leste do Faiyum em el Lahun . [1] É nas proximidades de Harageh que escavações arqueológicas desenterraram a única estela conhecida por ser dedicada explicitamente a Hedjhotep, estela AEIN 1540, [9] [10] do túmulo de um homem chamado Nebipu, que possuía os títulos de "libationer" e "detentor de roupas". [7] O onomástico de indivíduos que viveram na região de Heracleopolis Magna durante o Reino Médio indica que Hedjhotep se beneficiou de um crescente culto e de um sacerdócio dedicado. [7]Apesar disso, Hedjhotep não parece ter sido honrado por padres dedicados em períodos subsequentes da história egípcia antiga, durante os quais ele aparece esporadicamente apenas em sarcófagos e contextos litúrgicos centrados em rituais dedicados ao rei. [11]
Paralelamente a esses desenvolvimentos, o Novo Reino vê Hedjhotep recebendo papéis medicinais. Ele é invocado com Shezmu , o deus da preparação de unguentos, no tratamento de dores de cabeça e dores de estômago, [12] e na fabricação de amuletos onde ele está encarregado de seus cordões. [12] Outro papiro do mesmo período apresenta Hedjhotep como uma dicotomia: benéfica como um deus do vestuário, mas prejudicial como uma divindade que cometeu uma ofensa contra Montu , [13] possivelmente fugindo com uma de suas esposas divinas [14] ou tendo forçado uma relação sexual com ele semelhante ao que acontece em " As Contendas de Hórus e Seth ". [15]A partir desse momento, Hedjhotep é frequentemente associado a uma deusa da tecelagem chamada Tayt , assim como a Renenutet .
Hedjhotep é mais frequentemente homenageado durante o período tardio , o reino ptolemaico e o período romano , quando ele aparece substituindo Hórus como filho de Ísis em cenas de oferendas de tecidos. O período mais recente vê o desenvolvimento de um sincretismo com o deus Shu , fazendo de Hedjhotep um filho de Rá e o primeiro a vestir o nu, tendo inventado roupas. No entanto, Hedjhotep permanece principalmente o deus que cria as roupas do rei, dos deuses e dos mortos, estimulando assim sua ressurreição.
