domingo, 22 de setembro de 2019

Filipe, o Apóstolo


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São Filipe Apóstolo
Rubens apostel philippus.jpg
São Filipe , de Peter Paul Rubens , c. 1611. Museu do Prado , Madri .
Apóstolo e mártir
NascimentoFim do século I aC ou início do século I
Betsaida , Galiléia
MorteC. 80 (de acordo com apócrifos)
Hierápolis (na atual Turquia ) (de acordo com apócrifos)
Reverenciado emIgreja Católica , Igreja Ortodoxa , Igrejas Ortodoxas Orientais
Férias03 de maio : rito romano atual ( Novus Ordo )
01 de maio : rito anglicano , luterano rito , e rito romano antes de 1955 ( Vetus Ordo )
14 de novembro : rito bizantino
AtributosCruz, cruz patriarcal, cesto com pão e outros. 2
PatrocínioChapeleiros, vendedores ambulantes e confeiteiros.
Filipe, o Apóstolo, foi um dos doze apóstolos de Jesus de Nazaré . Era originalmente da cidade de Betsaida , região da Galiléia .
Nos apócrifos Atos de Filipe , escritos a partir do século IV, três são disse para ter pregado na Grécia , Síria e Frígia . Da mesma forma, tanto os Atos de Filipe quanto a Lenda Dourada apócrifa , compilados no final da Idade Média , dizem que ele foi martirizado na cidade frígia de Hierápolis .
Um códice descoberto na biblioteca de Nag Hammadi, em 1945, continha um evangelho apócrifo de Filipe, escrito no terceiro século, usado pelos cristãos gnósticos . 5
Martirologia Romana lembra o martírio de Filipe e Tiago Menor em 1 de maio de 6 , data em que a festa de ambos foi celebrada até a instituição da festa de São José Operário em 1955. 7 O novo rito romano ( Novus ordo ) os comemora em 3 de maio. 8 A Igreja Ortodoxa comemora seu feriado em 14 de novembro

Novo Testamento editar ]

Nas listas de apóstolos dos três evangelhos sinóticos (de Mateus, Marcos e Lucas) e nos Atos dos apóstolos, Filipe sempre aparece em quinto lugar. 10
Evangelho de João também menciona que Filipe era um discípulo de Jesus. 11 Dizem que ele era da cidade de Betsaida , região da Galiléia . Os apóstolos André , Simão (Pedro), João e Tiago, o Ancião 12 também eram de Betsaida. Filipe estava entre os que estavam perto de João Batista antes de apontar para Jesus como o Cordeiro de Deus .
No evangelho de João , Filipe, depois de ser chamado por Jesus para segui-lo, encontra Natanael e diz que eles encontraram aquele de quem Moisés e os profetas haviam escrito (em referência ao Messias). Filipe diz a ele que é "Jesus, filho de José, de Nazaré". Então Natanael respondeu ironicamente: "Alguma coisa boa pode sair de Nazaré?" Diante disso, Felipe respondeu: "Venha e veja". 10 Jesus de Nazaré usou uma expressão semelhante quando os discípulos de João Batista lhe perguntaram onde ele morava e ele respondeu: "Venha e veja". 10
Natanael foi identificado por alguns autores cristãos como o apóstolo Bartolomeu . 13 Segundo o hagógrafo católico Alban Butler , Felipe estava entre os participantes do casamento de Cana . 14
Entre os quatro evangelhos canônicos, onde Filipe é mais mencionado está no Evangelho de João . Antes do milagre da multiplicação dos pães, Jesus perguntou a Filipe onde ele poderia comprar pão para 5.000 pessoas. 13 Felipe respondeu: "Duzentos denários de pão não são suficientes para que todos bebam um pouco", 15 o que mostrou o realismo de sua personalidade. 16
Embora Filipe fosse judeu, seu nome é de origem grega, como foi o caso do apóstolo André. 10 Mais tarde, João Evangelista o menciona como alguém com um vínculo com a comunidade grega, 17 pelo qual ele poderia ter sido reconhecido pelos peregrinos gregos em Jerusalém . Nesse evangelho, Filipe alertou André que alguns gregos queriam encontrar Jesus, e eles foram juntos para informá-lo disso. 18 13
Durante a Última Ceia , Filipe disse a Jesus para mostrar ao Pai Eterno, dando a Jesus a oportunidade de instruir seus discípulos sobre a unidade do Pai e do Filho. 14

tradição cristã editar ]

San Felipe , ícone russo do primeiro quartel do século XVIII.
Estátua de São Filipe, na Basílica de São João de Latrão .
Há histórias sobre a vida de Filipe e seu apostolado em escritos não canônicos feitos por cristãos posteriores. No entanto, alguns podem ser enganosos. Muitos hagógrafos acreditam que Filipe, o Apóstolo e Filipe, o Diácono eram a mesma pessoa. O exemplo mais notável disso é o de Eusébio de Cesaréia . 19
Em 1260, Santiago de la Vorágine escreveu em sua compilação de lendas ( Lenda Dourada ) que a história da vida de Philip dada por Eusébio não pôde ser confirmada. 20
Lenda Dourada diz que, estando na Estíria, ele foi levado ao templo de Marte, onde foi forçado a fazer um sacrifício àquele deus pagão. Então um dragão saiu de debaixo de uma estátua do templo que matou duas pessoas 21 (entre elas o filho do sacerdote) e adoeceu várias com seu hálito venenoso. Filipe expulsou o dragão do templo, ressuscitou os mortos e curou todos os doentes, o que produziu muitas conversões. Segundo a Lenda Dourada , estar em Hierapolis, com 87 anos, foi amarrado a uma cruz e apedrejado. 2
Em 1945, um códice com o nome de Philip no topo do título foi encontrado na biblioteca Nag Hammadi, no Egito . 4 Foi um evangelho apócrifo de Filipe, escrito em grego no final do terceiro século e traduzido para copta no início do século IV. Ele foi empregado pelos cristãos gnósticos. 5
Na mesma biblioteca egípcia, um documento apócrifo foi encontrado do final do século II ou início do terceiro século, intitulado Carta de Pedro a Filipe , onde uma história antiga e não-bíblica é contada sobre Filipe. 22 Este texto começa com uma carta do apóstolo Pedro ao apóstolo Filipe, pedindo-lhe para reunir os outros apóstolos que estavam no Monte das Oliveiras . Fred Laphamele acredita que esta carta se refere a uma antiga crença tradicional: "Em algum momento entre a ressurreição de Jesus e sua partida com a ascensão diante de seus discípulos, Filipe havia empreendido uma jornada missionária sozinho e, por algum motivo, foi convidado a encontrar-se com o resto dos apóstolos ". Esse papel missionário está em sintonia com a tradição subsequente, que atribuiu a cada discípulo um papel missionário específico. 23 Lapham acredita que a questão principal, o diálogo gnóstico entre Cristo e seus discípulos, é uma inserção posterior. 24

Atos de Filipe editar ]

Histórias sobre São Filipe podem ser encontradas no livro anônimo Atos de Filipe . Provavelmente, esses Atos apócrifos foram escritos no século IV por um autor contemporâneo de Eusébio. 25 Este livro não canônico conta a pregação e os milagres de Filipe. Após a ressurreição de Jesus, Filipe foi enviado, juntamente com sua irmã Mariamne e Bartolomeu, para pregar na Grécia, Síria e Frígia. 26
Os Atos de Filipe têm quinze capítulos, o último dos quais está ligado a um epílogo sobre o martírio. Existem quatro "blocos" diferentes neste trabalho que, de acordo com F. Amsler, podem até ser livros escritos independentemente e posteriormente unificados. Esses blocos são Fato I, Fato II, o bloco de Atos III a VII e o bloco no Fato VIII e seguintes. 3
Filipe pregaria em Hierápolis, na região da Frígia, junto com sua irmã Mariamne e o apóstolo Bartolomeu. Jesus apareceu a Mariamne e disse-lhe que naquela cidade eles adoravam uma víbora. Hierápolis também era chamada Ofiorima, que significa "rua ou cidade das cobras". Quando chegaram à cidade, foram açoitados com tiras, arrastados pelo chão e, por ordem do procônsul, foram trancados no templo da Víbora. 27 O procônsul os fez cruzar os calcanhares de Filipe com dois ganchos e o pendurou em uma árvore na entrada do templo. Posteriormente, ele fez Bartolomé pendurar as mãos na parede frontal do templo. 27
Depois disso, o apóstolo João chegou à cidade e tentou ajudar Filipe. No entanto, Felipe, cansado dos abusos daquela cidade, abriu um abismo que engoliu sete mil pessoas (incluindo o procônsul), a víbora que eles adoravam e o próprio templo. O cristão que deu acomodação a Paulo, toda a família desse cristão e a esposa do procônsul, que se converteram à fé graças a Paulo, foram salvos do cataclismo. Cristo repreendeu Filipe por "devolver o mal pelo mal" e tirou todos do abismo, exceto o procônsul e a Víbora. Ele pegou Bartolomeu e ordenou que ele construísse uma igreja. Felipe ficou pendurado até sua morte. Então ele passou quarenta dias no purgatório e finalmente chegou ao céu. 27
O martírio de Filipe em Hierápolis é narrado no apêndice final, intitulado Da viagem de Filipe, o Apóstolo: do décimo quinto ao fim, e dali ao martírio . 28

Tomb editar ]

Segundo o Martirologia Romana, Filipe e Tiago, o Menor, foram crucificados e enterrados sob algumas pedras em Cítia , perto de Hierápolis (na atual Turquia ). 6
A Igreja Católica preserva seus restos mortais na Basílica dos Santos Apóstolos de Roma .
Em 2011, uma equipe de arqueólogos italianos liderados por Francesco d'Adria alegou ter descoberto em Pamukkale , antiga Hierapolis , a tumba do apóstolo Filipe. 29

Iconografia editar ]

Felipe é comumente associado ao símbolo de uma cruz latina. 30
No início, ele foi representado com uma aparência jovem, embora mais tarde ele começou a ser representado mais velho e barbudo. Seus atributos são geralmente uma cruz, uma pedra, uma cobra (em referência ao templo pagão da Víbora que aparece nos Atos apócrifos de Filipe 31 ), 2 uma cruz com dois pães (por sua resposta a Jesus em João 6: 7 ), uma cesta cheia de pão, uma cruz patriarcal e uma cruz com um quadrado. 1 A primeira representação histórica do apóstolo Filipe está na capital da igreja de San Pedro de la Nave , em El Campillo , Zamora , Espanha . É um alívioVisigótico do século VII que acompanha outros semelhantes dos apóstolos Pedro, Paulo e Tomás. 2 Nesse relevo de pedra, Felipe é representado carregando nas mãos uma coroa com pedras preciosas. O simbolismo desse atributo é desconhecido