sexta-feira, 4 de outubro de 2019

Aten


Aten
Aten.svg
Aten
Nome em hieróglifos
Eut
n
N5
Principal centro de cultoAmarna
SímboloDisco solar e atingindo raios de luz
Paisnenhum (criado ou não criado)
Aton (também Aton , antigo egípcio : jtn ) é o disco do sol na mitologia egípcia antiga , e originalmente um aspecto do deus Ra . O deificado Aton é o foco da religião monoteísta do atenismo estabelecida por Amenhotep IV, que mais tarde adotou o nome Akhenaton (falecido em 1335 aC) no culto e reconhecimento de Aton. Em seu poema " Grande Hino a Aton ", Akhenaton elogia Aton como o criador, doador da vida e nutrindo o espírito do mundo. Aton não tem um Mito da Criação ou família, mas é mencionado no Livro dos MortosA adoração de Aton foi erradicada por Horemheb .

Visão geral editar ]

O "Grande Hino a Aton", escrito como se Akhenaton estivesse falando, mas é discutível se ele o escreveu ou não.
Akhenaton e sua família adorando o Aton. O segundo da esquerda é Meritaten , que era filha de Akhenaton.
A primeira referência conhecida a Aton, o disco solar como uma divindade, está em A História de Sinuhe, da 12ª dinastia , [1] na qual o rei falecido é descrito como se levantando como um deus para os céus e se unindo ao disco solar, o corpo divino se fundindo com seu criador. [2] Por analogia, o termo "aten de prata" às vezes era usado para se referir à lua. [3] O Aton solar foi extensivamente adorado como um deus no reinado de Amenhotep III, quando foi descrito como um homem com cabeça de falcão, como Ra . No reinado do sucessor de Amenhotep III, Amenhotep IV, o Aton tornou-se o deus central da religião estatal egípcia, e Amenhotep IV mudou seu nome paraAkhenaton para refletir sua estreita ligação com a nova divindade suprema. [1]
O título completo do deus de Akhenaton era " Ra-Horakhty que se alegra no horizonte, em seu Nome como a Luz que está no disco solar". (Este é o título do deus, como aparece nas numerosas estelas colocadas para marcar os limites da nova capital de Akhenaton em Akhetaten , moderna Amarna .) Esse nome extenso era muitas vezes abreviado para Ra-Horus-Aton ou apenas Aton em muitos textos, mas o deus de Akhenaton, elevado à supremacia, é considerado uma síntesede deuses muito antigos vistos de uma maneira nova e diferente. O deus também é considerado simultaneamente masculino e feminino. Pensa-se que toda a criação emana do deus e existe dentro do deus. Em particular, o deus não foi representado na forma antropomórfica (humana), mas como raios de luz que se estendiam do disco solar.
Além disso, o nome do deus veio a ser escrito dentro de uma cartela , junto com os títulos normalmente dados a um faraó , outra ruptura com a tradição antiga. Ra-Horus, mais conhecido como Ra-Horakhty ( Ra, que é Horus dos dois horizontes ), é uma síntese de dois outros deuses, ambos atestados desde muito cedo. Durante o período de Amarna , essa síntese foi vista como a fonte invisível de energia do deus do sol, da qual a manifestação visível era o Aton, o disco solar. Assim, Ra-Horus-Aton foi um desenvolvimento de velhas idéias que surgiram gradualmente. A mudança real, como alguns vêem, foi o aparente abandono de todos os outros deuses, especialmente Amon - Ra, proibição da idolatria e introdução discutível do quase- monoteísmo por Akhenaton. [4] O sincretismo é prontamente aparente no Grande Hino a Aton, no qual Re-Herakhty, Shu e Aton são fundidos no deus criador. [5] Outros vêem Akhenaton como praticante da monolatria de Aton [6] porque ele não negou ativamente a existência de outros deuses; ele simplesmente se absteve de adorar qualquer um, exceto o Aton. Outros estudiosos chamam a religião de henoteísta . [7]

Etimologia editar ]

No Antigo Reino do Egito, a palavra "Aton" é um substantivo que significa "disco" que se refere a qualquer coisa plana e circular; embora o sol ainda fosse chamado de "disco do dia" onde se pensava que Ra residia. Somente mais tarde, no Reino Médio do Egito, passou a ser o nome de um deus durante o governo de Akhenaton. [8]
O nome de Aton é exibido em duas cartelas , carregando implicações reais na estrutura em torno do nome. Alguns interpretaram isso como significando que Akhenaton era a personificação de Aton, e a adoração de Aton é diretamente adoração a Akhenaton; outros tomaram isso como um indicador de Aton como o governante supremo, mesmo sobre a atual realeza reinante. [9] [10]

Religião editar ]

Fragmento de relevo mostrando uma cabeça real, provavelmente Akhenaton, e cartelas iniciais de Aton. Aton estende Ankh (sinal de vida) à figura. Reino de Akhenaton. De Amarna, Egito. Museu Petrie de Arqueologia Egípcia, Londres
Os princípios da religião de Aton foram registrados nas paredes do túmulo de pedra de Akhetaten. Na religião de Aton (atenismo), a noite é uma hora de temer. [11] O trabalho é feito melhor quando o sol, Aton, está presente. Aton cuida de todas as criaturas e criou um rio Nilo no céu (chuva) para os sírios. [12] Aton criou todos os países e pessoas. Os raios do disco solar só dão vida à família real; todos os outros recebem vida de Akhenaton e Nefertiti em troca de lealdade a Aton. [13]
Há apenas um exemplo conhecido de Aton falando ", dito pelo 'Aten Vivo': meus raios iluminam ..." [14]
Quando uma boa pessoa morre, ela continua a viver na Cidade da Luz pelos mortos em Akhetaten. As condições são as mesmas após a morte.
A explicação de por que Aton não pôde ser totalmente representado foi que Aton estava além da criação. Assim, as cenas de deuses esculpidas em pedra anteriormente retratavam animais e formas humanas, agora mostravam Aton como uma esfera acima, com raios vivificantes que se estendiam em direção à figura real. O rei foi descrito singularmente em relação ao poder divino. Esse poder transcendeu a forma humana ou animal. [15]
Akhenaton representou a si mesmo não como um deus, mas como um filho de Aton, mudando os métodos anteriores dos faraós que afirmavam ser a personificação de Hórus. Isso contribui para a crença de que o atenismo deve ser considerado uma religião monoteísta onde "o Aton vivo ao lado de quem não há outro; ele era o único deus". [8]

Worship editar ]

Ruínas do pequeno templo de Aton em Akhetaten , mais tarde conhecido como Amarna .
O centro de culto de Aton ficava na nova cidade de Akhetaten ; [16] algumas outras cidades de culto incluem Tebas e Heliópolis . Os princípios do culto de Aton foram registrados nas paredes rochosas dos túmulos de Tall al-Amarnah. Significativamente diferente de outros templos egípcios antigos, os templos de Aton eram coloridos e com teto aberto para permitir os raios do sol. As portas quebraram os lintéis e aumentaram os limiares. Nenhuma estátua de Aton era permitida; aqueles eram vistos como idolatria. [17] No entanto, estes eram tipicamente substituídos por representações funcionalmente equivalentes de Akhenaton e sua família venerando o Aton e recebendo o ankh ( respiração).da vida) dele. Os padres tinham menos o que fazer, pois as ofertas (frutas, flores, bolos) eram limitadas e os oráculos não eram necessários. [18] Os templos de Aton não cobraram impostos.
As mulheres de elite eram conhecidas por adorar o Aton em templos à sombra do sol em Akhetaten. [19]
No culto a Aton, o serviço diário de purificação, unção e vestimenta da imagem divina não era realizado. O incenso foi queimado várias vezes ao dia. Os hinos cantados em Aton eram acompanhados por música de harpa. As cerimônias de Aton em Akhetaten envolviam oferecer oferendas a Aton com um golpe do cetro real.
Em vez de procissões de barcas, a família real andava de carruagem nos dias de festa.
Aton é uma evolução da idéia de um deus do sol na mitologia egípcia, derivando muitos de seus conceitos de poder e representação do deus Ra anterior, mas construindo sobre o poder que Ra representa. Aton carregava poder absoluto no universo, representando a força vital da luz para o mundo, bem como se fundindo com o conceito e a deusa Maat para desenvolver responsabilidades adicionais para Aton além do poder da luz em si. [20]
Aton é retratado cuidando do povo através de Akhenaton pelas mãos de Aten, estendendo-se para a realeza, dando-lhes ankhs representando a vida sendo dada à humanidade através de Aton e Akhenaton. No Hino de Akhenaton a Aton, um amor pela humanidade e pela Terra é retratado nos maneirismos de Aton:
"Aton se abaixa, perto da terra, para vigiar sua criação; ele ocupa seu lugar no céu com o mesmo objetivo; ele se cansa a serviço das criaturas; ele brilha para todos eles; ele brilha para todos eles; ele lhes dá sol e os envia" chuva. O feto e o filhote são cuidados; e Akhenaton pede ao pai divino que 'levante' as criaturas por sua causa, para que elas aspirem à condição de perfeição de seu pai, Aton ". [20]

Akhetaten editar ]

Quatorze Steles foram colocadas para marcar os limites da nova cidade de Akhetaten, nos dias modernos de Amarna . Cada estela foi marcada com uma declaração da fundação da cidade, bem como uma representação da família real que adorava Aton. Akhenaton patrulhou os terrenos da cidade em uma carruagem, supervisionando a construção da cidade e dos templos com o objetivo de honrar seu novo deus único, Aton. Akhetaten foi declarada a nova capital do Egito durante o reinado de Akhenaton. A cidade tinha uma estrada central chamada "Estrada Real" pelos historiadores modernos que levavam ao palácio. Ao construir a cidade de uma só vez, o layout da cidade ficou inteiramente aberto ao design da Akhenaton, com muitas grandes estruturas dedicadas ao culto de Aton. [8]

Arquitetura editar ]

Os templos de Aton eram únicos em arquitetura em comparação com outros templos egípcios da época. Balaustradas representando Akhenaton, a rainha e a princesa abraçando os raios de Aton flanqueavam ambos os lados das escadas, rampas ou altares. Fragmentos dessas balaustradas foram inicialmente identificados como estela, mas depois foram decididos serem balaustradas devido à localização em que foram encontrados e à maneira como o padrão foi esculpido nas duas faces da laje. [21]
Os templos de Aton eram estruturas ao ar livre, com pouca ou nenhuma cobertura, para maximizar a quantidade de luz solar no interior. Perto do templo havia um matadouro e locais para cultivar alimentos para preparar sacrifícios a Aton. [20] Dois templos eram centrais para a cidade de Akhetaten, o maior dos dois tinha uma "estrutura aberta e não coberta, cobrindo uma área de cerca de 800 por 300 metros (2.600 pés × 1.000 pés) no extremo norte da cidade". [22] Aton, por natureza, estava em toda parte e intangível porque ele era a luz do sol e a energia do mundo. Portanto, ele não tinha representações físicas que outros deuses egípcios tinham; ele foi representado pelo disco solar e alcançou raios de luz. [20]

Depois de Akhenaton editar ]

O Aton retratado na arte do trono de Tutancâmon , talvez originalmente feito para Akhenaton
Akhenaton foi considerado o "sumo sacerdote" ou mesmo um profeta de Aton, sendo o principal propagador da religião no Egito durante seu reinado. Após a morte de Akhenaton, seu filho, Tutancâmon, restabeleceu o culto a Amon e a proibição de religiões em competição com o atenismo foi levantada. [23] O ponto dessa transição pode ser visto na mudança de nome de Tutankh aten para Tutankh amun, indicando a perda de favor no culto a Aton. [20] Com a morte de Akhenaton, a cidade de Amarna foi abandonada, juntamente com o culto a Aton. Há evidências de que as pessoas sob o domínio de Akhetaten não adoravam Aton diretamente, mas "adoravam o rei e a rainha adorando o disco". [20]O culto de Aton ainda permaneceu no Egito por mais dez anos, à medida que desapareceu e não houve expurgo do culto após a morte de Akhenaton. Quando Tutancâmon chegou ao poder, seu reinado religioso era de tolerância, a única diferença era que Aton não era mais o único deus. [8] Tutancâmon reconstruiu os templos que foram destruídos durante o reinado de Akhenaton e ele restabeleceu o antigo panteão de deuses. Esse retorno aos deuses que estavam antes de Aton foi "um movimento baseado publicamente na doutrina de que as aflições do Egito decorriam diretamente do fato de ignorar os deuses e, por sua vez, do abandono dos deuses pelo Egito". [8]

Titular Real editar ]

Eut
n
N5
[24]
Aton
em hieróglifos
Durante o Período de Amarna, o Aton recebeu um Titular Real (como era considerado o rei de todos), com seus nomes desenhados em uma cartela . Havia duas formas do título. O primeiro tinha o nome de outros deuses, e o segundo mais tarde era mais "singular" e se referia apenas ao próprio Aton. A forma inicial tem Re-Horakhti . que se alegra no horizonte, em seu nome Shu , que é o Aton. A forma posterior tem Re, governante dos dois horizontes, que se alegra no Horizonte, em seu nome de luz, que é o Aton.

Traduções variantes editar ]

As ilustrações de alto e baixo relevo de Aton mostram-no com uma superfície curva; portanto, o falecido estudioso Hugh Nibley insistiu que uma tradução mais correta seria globo, esfera ou esfera, em vez de disco. [25] A forma esférica tridimensional de Aton é ainda mais evidente quando esses relevos são vistos pessoalmente, e não apenas em fotografias.

Vocalizações variantes editar ]

Os egiptólogos vocalizaram a palavra de várias maneiras como Aton, Aton, Atonu e Itn.

Nomes derivados de Aton editar ]